En el Congreso se viene tramitando un proyecto de ley para conmemorar a los mártires de la educación gratuita quienes murieron por el derecho al acceso a la educación pública en la provincia de Huanta en Ayacucho en marchas a causa de esa problemática. La medida es propuesta por un congresista de Amazonas y no tiene el apoyo de los parlamentarios de Ayacucho.
Se trata del proyecto de ley No 10870, presentado por el congresista Segundo Toribio Montalvo Cubas de la región de Amazonas; sin embargo, esta reivindicación importante no tiene el apoyo de ningún parlamentario por la región de Ayacucho. Epicentro de la lucha por la gratuidad educativa.
La propuesta del parlamentario Montalvo Cubas pretende establecer el “Día de los Mártires que Defendieron la Educación Gratuita en la provincia de Huanta del departamento de Ayacucho” fijando la fecha conmemorativa de 22 de junio, fecha que se celebrará a nivel nacional.
De ser aprobada la medida, el Ministerio de Educación, adoptará las acciones correspondientes para incluir el 22 de junio en el calendario cívico escolar y establecer los lineamientos para su conmemoración en las instituciones educativas a nivel nacional.
¿Qué pasó el 22 de junio de 1969?
El 22 de junio de 1969 fue el punto de inflexión de una jornada de lucha se inició el 20 de junio de ese mismo año; así el saldo de muertos que dejó fue de 20 y algunos testimonios estiman que fueron por lo menos 100 las personas que perecieron en aquellas marchas y a causa de ello, el 24 de junio, el gobierno de Juan Velasco Alvarado decidió derogar el nefasto decreto que originó el conflicto.
El 4 de marzo de 1969 se publicó el Decreto Supremo N° 006-69/EP el cual obligaba al pago mensual de 100 soles de oro (moneda nacional desde 1930-1985) de abril a diciembre a todos los estudiantes de Educación Secundaria Común, de Educación Secundaria Técnica, Mando Intermedio y Formación Magisterial, medida que colocaba en riesgo principalmente a los miembros de las comunidades campesinas.
Carlos Iván Degregori estima que los 100 soles exigidos por aquel decreto equivaldrían a 2.30 dólares, cifra bastante elevada, especialmente para los padres de familia de las zonas rurales andinas.
Es en este contexto se entiende el descontento de la población que se movilizó en gran cantidad y según Ricardo Dolorier “se reunieron cerca de diez mil personas entre profesores, escolares y campesinos y marcharon a la plaza de Huanta”.
La movilización no solo se dio en Huanta donde según Degregori; “en primera línea marchan los chutos, campesinos quechuas de las punas, portando banderas; les siguen las mujeres y estudiantes detrás la masa de campesinos” protestaron a favor de la gratuidad educativa.
La resistencia a la medida del gobierno autoritario también se hizo notar en Huancayo, Cajamarca y Lima, donde estudiantes tomaron la Gran unidad escolar Carlos Wiesse del distrito de Comas, en abril de 1969 y en Puno los sacerdotes hicieron público el pedido de derogación del decreto supremo, apoyando a los estudiantes desde el púlpito.
Prueba de este apoyo es lo dicho por un párroco aimara en un seminario de educación bilingüe realizado en Puno en junio de 1988: “las escuelas que hoy existen nadie nos la dio de regalo, son producto de las lágrimas y sangre de nuestros abuelos”.
Figuras importantes
En Ayacucho se hizo notoria la actividad de organizaciones sociales que promovieron el reclamo ciudadano, así en Huanta la población se organiza para exigir la derogatoria del DS-006 en un cabildo abierto y en el mismo tiempo en Ayacucho el Frente de Defensa envía un memorial al Presidente de la República, exigiendo su derogatoria.
El domingo 1 de junio se constituye el Frente Único de Estudiantes de Huanta (FUEH) conformado por un grupo de jóvenes militantes de izquierda, los mismo que a fines de mayo de 1969 vieron cómo se agudiza el ausentismo escolar a causa de la norma.
En medio de esta lucha también hubo posturas en contra de los estudiantes, cuando el entonces director de la Gran Unidad Escolar “Gonzales Vigil” en Huanta expulsó a los estudiantes que no pudieron pagar su mensualidad, al día siguiente, los mismos estudiantes ingresaron a la fuerza al colegio para azuzar a sus compañeros y lograr su apoyo en la lucha.
Esta lucha es inmortalizada por Ricardo Dolorier quien compone la canción “Flor de retama” himno inolvidable e identificable con la gesta huantina, conocida en el escenario nacional e internacional.
El pedido de derogación de aquel decreto fue una exigencia de un sin número de estudiantes de educación secundaria entre ellos también mujeres; así en Huanta a pesar de que el colegio religioso femenino “María Auxiliadora” no se pliega a la huelga, grupo de alumnas colabora clandestinamente con el movimiento.
¿Qué sigue?
La propuesta del congresista Segundo Montalvo fue presentado el 16 de abril del 2024; así la iniciativa será enviada a las comisiones correspondientes para su revisión y viabilidad, posteriormente se debatirá y votará en el Pleno del Congreso, por ello la medida aún tiene largo trecho por recorrer.
Nota:
Este artículo se basa en información oficial del proyecto de ley N°10870 y artículos académicos que explican la historia de la defensa de la educación gratuita.
Enlace 1: https://wb2server.congreso.gob.pe/spley-portal/#/expediente/2021/10870
Enlace 3: https://revistahorizontes.org/index.php/revistahorizontes/article/view/1763/2892
Enlace 4: https://portal.amelica.org/ameli/journal/514/5143180005/5143180005.pdf
Enlace 5: https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/educacion/article/view/1757/1694
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