El 12 de abril de 2014, un grupo de personas comprometidas con la historia y cultura de la provincia de Cangallo, formó la “Asociación Promotora Cultural Cangallo Señorial”. Esta iniciativa nació como respuesta a diferencias dentro de la agrupación Cangallo Corazón. Mariano Torres Miranda, uno de los fundadores de la asociación, destacó el propósito fundamental de la agrupación, que no se limita únicamente a una comparsa, sino que busca promover la cultura y la historia de la provincia de Cangallo.
Torres explicó que el nombre “Cangallo Señorial” fue elegido con un profundo significado: la palabra “señorial” evoca dignidad, respeto y admiración, cualidades que, según él, Cangallo representa. Recordó que, históricamente, la provincia ha tenido momentos dolorosos, como la quema de la ciudad en tiempos de Carratalá, pero también héroes como María Parado de Bellido y Basilio Auqui, que la convierten en un lugar digno de reconocimiento.
En cuanto a las canciones y melodías que acompañan a la comparsa, Torres señaló que cada letra refleja las costumbres más representativas de la provincia, como la Fiesta Patronal de Cangallo y la Bajada de Reyes. Estas festividades, según él, son parte esencial de su identidad cultural y un atractivo para turistas nacionales e internacionales.
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Respecto a la vestimenta que usan los integrantes de la comparsa, se eligió una que refleja la tradición de la capital de la provincia de Cangallo. Aunque algunos han observado diferencias con otras localidades, como Chuschi o Quispillaqta, Torres defendió la elección de este atuendo, ya que representa la vestimenta típica de la zona urbana, al tiempo que señala que cada región dentro de Cangallo tiene sus propios estilos y costumbres.
Para Torres, una comparsa auténtica y representativa de su región debe utilizar sus propias canciones y vestimentas. Resaltó que las comparsas deben proyectar la cultura local de manera genuina, como lo hacen otras agrupaciones en diferentes regiones. Al ser consultado sobre la organización de los carnavales de este año, Torres manifestó su preocupación por la centralización de las comparsas en la Plaza Mayor de Huamanga.
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Propuso descentralizar el evento, dividiendo las comparsas rurales y urbanas en diferentes días para facilitar su desfile y evitar la aglomeración de personas, lo cual dificulta la visualización de las comparsas para el público.
En este sentido, también expresó su inconformidad con la participación de personas ajenas a Cangallo en las comparsas de la provincia. Torres explicó que, si bien muchas personas participan por la belleza de la tradición, algunas no son oriundas de Cangallo, lo que desnaturaliza la autenticidad de la comparsa.
De igual forma, criticó la proliferación de comparsas de gran tamaño que buscan generar ganancias económicas. Según él, muchas de estas comparsas ya no son un símbolo de identidad, sino un negocio lucrativo. Torres subrayó que este fenómeno pone en riesgo la autenticidad y el espíritu original de la festividad.
Para Torres, la Asociación Promotora Cultural Cangallo Señorial continúa trabajando para preservar las tradiciones y la historia de la provincia de Cangallo. Sin embargo, enfrenta desafíos relacionados con la autenticidad de las comparsas y la organización de los eventos, que deben tomar en cuenta tanto el respeto por la cultura local como la necesidad de adaptarse.
