En el marco del Carnaval Ayacuchano, una de las comparsas que busca ser la más representativas de la provincia, Sunqusuakuna, continúa preservando las raíces y la esencia de esta festividad centenaria. Fundada en 1975 bajo el nombre original de “Centro Folclórico Ayacucho”, la comparsa, que más tarde adoptó su actual denominación en homenaje a Antonio Sulca quien ha sido un pilar en la transmisión de las tradiciones carnavalescas de la región.
La formación de Sunqusuakuna se dio por el impulso de un grupo de amigos, familiares y vecinos, quienes, movidos por la pasión por su cultura, decidieron unirse para difundir las costumbres ancestrales de Ayacucho. A lo largo de los años, el grupo ha mantenido su compromiso con la autenticidad del carnaval, un evento que no solo es una celebración, sino también un acto de resistencia cultural.
El nombre “Sunqusuakuna”, que significa “familia” en quechua, es un homenaje a la memoria del padre de uno de los fundadores, quien fue un conocido difusor de la música y danza del carnaval ayacuchano. En sus vestimentas y en su música, la comparsa honra esa herencia cultural.
El traje de Sunqusuakuna es una de las características que distingue a esta comparsa. Los hombres visten ponchos de nogal y sombreros negros, mientras que las mujeres lucen trajes típicos de color blanco, con sombreros de paja también blancos y mantas. Esta vestimenta no solo refleja la conexión con el pueblo ayacuchano, sino también la autenticidad y el respeto por las tradiciones que han sido transmitidas de generación en generación.
https://jornada.com.pe/wp-content/uploads/2025/11/02-10-San-Martin-vencio-a-Rebaza-Acosta-por-la-Liga-de-Voley.webpjefrey-gamarra-los-carnavales-son-la-inversion-del-mundo/
La música es otro pilar fundamental de la comparsa Sunqusuakuna. Sus canciones son un retrato de la vida cotidiana, los amores y las festividades de Ayacucho. Sus temas evocan la belleza del paisaje y el espíritu festivo de la región. La comparsa también mantiene vivas canciones que narran historias de amor y soltería, celebrando la alegría del pueblo.
El carnaval ayacuchano ha experimentado transformaciones a lo largo de los años. En sus inicios, las comparsas recorrían las calles y barrios de la ciudad de forma espontánea, sin la necesidad de estar inscritas en concursos. Sin embargo, en tiempos recientes, la festividad ha sido centralizada y regulada, lo que ha generado cierto malestar entre los grupos que buscan preservar la espontaneidad del carnaval. Para muchos, como el fundador de Sunqusuakuna, esta evolución ha diluido la esencia del carnaval tradicional.
https://jornada.com.pe/wp-content/uploads/2025/11/02-10-San-Martin-vencio-a-Rebaza-Acosta-por-la-Liga-de-Voley.webpcomparsa-sunqusuakuna-expresa-su-descontento-con-la-organizacion-de-los-carnavales/
A pesar de estos cambios, Sunqusuakuna mantiene su compromiso con la autenticidad. Usando instrumentos típicos como la guitarra, mandolina, quena, violín y tiña, la comparsa busca revivir el sonido original de la música ayacuchana, en contraposición con otras comparsas que han incorporado instrumentos más modernos.
Para Sunqusuakuna, el carnaval no solo es una fiesta, sino también una oportunidad para la crítica y la reflexión. En el pasado, las comparsas han utilizado sus canciones como una forma de protesta, señalando las deficiencias de las autoridades locales y nacionales. Para este 2025, la comparsa invita a todas las agrupaciones a mantener ese espíritu de crítica constructiva, recordando que el carnaval siempre ha sido un espacio para expresar las preocupaciones y demandas del pueblo.
Síguenos también en nuestras redes sociales:
Búscanos en Facebook, Twitter, Instagram y además en YouTube. Únete también a nuestro canal informativo de WhatsApp haciendo clic AQUÍ.
