En el marco de sus nueve años de trayectoria, Ciaorosé Producciones continúa apostando por un cine independiente que explora nuevas miradas sobre la identidad andina. Su más reciente trabajo, el cortometraje documental “El Inca de Malvas”, ya ha iniciado su recorrido internacional tras ser seleccionado en un festival de cine en Colorado – Estados Unidos. En entrevista con Jornada, su director y productor, Apolo Bautista, habla sobre el origen de esta historia, el futuro del proyecto y los retos de hacer cine desde el interior del país.
El Inca de Malvas acaba de iniciar su recorrido internacional. ¿Cómo nace este cortometraje documental?
El Inca de Malvas es un cortometraje documental que forma parte de un proyecto mucho más grande. Cuenta la historia de Sergio, un antropólogo queer que vive en Estados Unidos y decide regresar a su comunidad durante la fiesta patronal de Santa Rosa de Lima. Ese retorno despierta recuerdos y también permite descubrir las razones que lo llevaron a migrar.
¿Qué los llevó a contar precisamente esta historia?
Hay una frase muy conocida entre los documentalistas: las historias te encuentran, uno no las busca. Eso fue exactamente lo que pasó. Nosotros viajamos a Áncash, al distrito de Malvas, para registrar una festividad y nos encontramos con que el mayordomo de la fiesta era una persona queer que regresaba después de muchos años para recuperar una tradición que había dejado de realizarse. Había muchos elementos que nos parecieron profundamente humanos y cinematográficos. Además, rompía varios estereotipos sobre las comunidades andinas.
En el documental aparece el concepto “queer”. ¿Qué significa dentro de esta historia?
Es un concepto amplio que engloba a personas cuya identidad o expresión de género está fuera de las categorías tradicionales. A veces términos como gay o trans pueden resultar limitantes; “queer” permite entender una diversidad mucho más amplia. Mientras investigábamos descubrimos referencias a comunidades andinas que reconocían identidades diversas desde hace mucho tiempo. Son historias que existen, pero que pocas veces se cuentan.
¿Considera que aún existen muchas historias similares invisibilizadas en los Andes?
Definitivamente. Lo que hace este documental es abrir una pequeña ventana hacia esas otras realidades. Muchas veces se piensa que las comunidades andinas eran espacios totalmente cerrados, pero cuando uno investiga encuentra una riqueza cultural mucho más compleja. Queremos hablar de las diversidades de género, pero también de la identidad, del arraigo y de cómo la cultura puede responder muchas preguntas sobre quiénes somos.
Este cortometraje es solo el inicio del proyecto. ¿La idea es convertirlo en un largometraje?
Sí. Sentimos que apenas hemos mostrado la punta del iceberg. El personaje de Sergio tiene un recorrido mucho más amplio y queremos profundizar en su historia. El objetivo es desarrollar un largometraje documental que permita explorar todas esas dimensiones.
¿Cómo ha sido la recepción del público en el extranjero?
Muy positiva. El cortometraje formó parte de un bloque dedicado al cine andino en Colorado, donde compartimos programación con producciones de Colombia, Ecuador y otra de Perú. Fue muy enriquecedor ver cómo dialogaban las distintas miradas sobre los Andes. El público conectó mucho con la historia porque detrás de ella hay procesos de migración, identidad y resistencia que son universales.
¿Qué significa para ustedes participar en festivales internacionales?
Es un proceso bastante exigente. Primero hay una etapa de inscripción y luego una selección muy rigurosa. En algunos festivales pueden postular más de 200 cortometrajes y finalmente solo se eligen unos cuantos. Hoy existe mucha más competencia que hace algunos años, por eso cada selección representa un reconocimiento importante al trabajo realizado.
Ciaorosé Producciones acaba de cumplir nueve años de trayectoria. ¿Cómo ha evolucionado la productora?
Hemos cambiado mucho. Al principio estábamos muy enfocados en el aspecto técnico, en aprender a hacer cine. Con el tiempo entendimos que también era importante preguntarnos qué historias queríamos contar y desde dónde hacerlo. Hoy nos interesa abordar temas que generan debate, que incomodan, porque creemos que el cine también debe invitar a la reflexión.
¿Qué implica hacer cine independiente desde una región como Ayacucho?
Es un gran desafío. En el Perú todavía tenemos una industria cinematográfica muy precaria y desde las regiones las dificultades son mayores. Sin embargo, existe una enorme necesidad de contar historias. Nosotros hemos decidido responder a esa necesidad construyendo alianzas con otras productoras y organizaciones, incluso fuera del país. El cine independiente muchas veces termina siendo una forma de resistencia.
¿Qué proyectos vienen para los próximos meses?
Seguimos desarrollando “El Inca de Malvas” como largometraje. Además, estamos trabajando en dos nuevos cortometrajes y en otros proyectos de largometraje que esperamos concretar en los próximos años. También participamos en espacios de formación audiovisual y en octubre estaremos presentes en un encuentro de cine. Paralelamente continuaremos realizando videoclips, documentales y proyectos audiovisuales, aunque nuestra apuesta principal seguirá siendo el cine independiente.
Finalmente, ¿Qué espera que el público encuentre cuando vea el trabajo de Ciaorosé Producciones?
Espero que nuestras películas provoquen algo. Puede ser incomodidad, reflexión o empatía, pero que no dejen indiferente a nadie. Creo que el cine tiene justamente esa capacidad: abrir preguntas y generar conversaciones sobre temas que muchas veces permanecen invisibles.
Con nueve años de trayectoria, Ciaorosé Producciones se ha consolidado como una de las iniciativas audiovisuales independientes más activas surgidas desde Ayacucho. Su participación en festivales internacionales confirma el creciente interés por las historias narradas desde las regiones y demuestra que el cine andino continúa ampliando sus horizontes, llevando nuevas miradas sobre la identidad, la memoria y la diversidad a escenarios más allá de las fronteras nacionales.
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