La pandemia por el Covid19 impidió que se conmemore el sacrificio de Jesús de Nazaret para salvar a los hombres del pecado. Fue detenido, torturado, juzgado y condenado. Le dieron muerte en la cruz, como en esa época los romanos acostumbraban crucificar a los rebeldes.
La Semana Santa en Ayacucho comienza un viernes anterior al domingo de Ramos. Es la procesión del viernes de dolor. Sale como una premonición el hijo crucificado y la madre que llora su destino. Lo hace en un barrio que durante la colonia y gran parte de la república fue marginal: La Magdalena, que al igual que Santa Ana, era un barrio de indios.
Era una procesión del barrio. Salía de su templo y recorría las estrechas calles de las inmediaciones. Luego, se amplió su recorrido, llegando hasta la Plaza Mayor.
A partir de hoy sábado y durante toda la semana, saldrán en procesión las imágenes de Jesús, recordando los últimos días que pasó en la tierra, cuyo mensaje lo convirtió en enemigos de los sacerdotes del judaísmo y de los fariseos.
Muchas de sus frases han quedado grabadas y hasta hoy tienen vigencia. Era una doctrina para los pobres, porque de ellos sería el reino futuro. Y en ese reino, los ricos no tendrían espacio. Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico ingrese al reino de dios, sentenció.
Imaginemos la soledad de Jesús en el calvario. Por miedo Pedro lo negó ante sus perseguidores. Judas lo traicionó por 30 monedas de plata. No fueron sus apóstoles ni sus amigos para acompañarlo en sus últimos minutos de vida, sólo estuvo María, su madre; Juan, el más joven de sus seguidores; y María de Magdala, la mujer que le lavó los pies con sus lagrimas y se los seco con el pelo.
Aprovechemos esta semana para repensar los años de convulsión social que estamos viviendo. La crisis no es sólo en el campo de la política. de los gobernantes y congresistas. Es mucho más profunda. Somos testigos de cómo se han deteriorado los lazos de convivencia que existía en la sociedad peruana, y hasta donde ha llegado el individualismo que nos lleva a despreciar el sentido de la vida colectiva.
