El título de la presente “Crónica” ha sido motivada por un artículo del diario local “Jornada” pg. 15 del 08.09-23 y las opiniones vertidas por el actual director de DIRCETUR, señor Luis Ledesma Estrada, para “liberar” la “Plaza Mayor” para la Semana Santa próxima.
“…No permitir el ingreso a la plaza, creo que se exageró un poco…Yo respeto a la municipalidad, pero la posición que acabo de dar es de la DIRCETUR, explicó Ledesma respecto a la declaratoria de INTANGIBILIDAD de la Plaza Mayor, por parte del municipio de la provincia de Huamanga…”
En primer lugar, debo manifestar que en las primeras “poblaciones españolas fundadas”, con diferentes denominaciones como VILLA, (Huamanga tuvo esa denominación) o ciudad, como Lima, NUNCA LE LLAMARON “PLAZA MAYOR”, a ninguna “Plaza principal” de las “poblaciones” recientemente fundadas. Su nombre original fue y es: PLAZA DE ARMAS, por las siguientes razones históricas:
Estas primeras ciudades, entre ellas San Juan de la Frontera de Guamanga, (7ma. Ciudad fundada) tenían carácter de campamento o fortín militar, donde los primeros habitantes estaban organizados como en un cuartel, para defender su ciudad al toque de “REBATO” de sus vigías, de los ataques de las huestes de Manco Inca, así como proteger a los viajeros que salían de la “Ciudad de los Reyes”, (Lima) pasaban por Jauja, Huamanga, Cusco y Potosí.
Por esta razón, los portones de las mansiones de los españoles de nuestra ciudad eran tan grandes como las puertas de sus iglesias, porque sus defensores tenían que salir de sus viviendas, armados y encabalgados en sus caballos, para reunirse en SU PLAZA DE ARMAS y repeler los ataques de los naturales. Este nombre de PLAZA DE ARMAS, nunca fue cambiado oficialmente por ningún gobierno, hasta nuestros días.
Las autoridades locales deben ser los primeros en respetar y nombrar correctamente los lugares históricos de nuestra ciudad.
Otro punto a dilucidar es: LO INTANGIBLE O “INTANGIBILIDAD” de la parte histórica o antigua de una ciudad.
¿Qué nos informa el “mata burro? Conste que, en los diccionarios de la Lengua Española, este adjetivo “intangible” todavía no estaba registrado oficialmente hasta 1964. Concretamente se refiere A TODO AQUELLO QUE NO PUEDE SER PERCIBIDO CLARAMENTE POR LOS SENTIDOS. Por tanto, intangible o intangibilidad es eso: IMPERCEPTIBLE.
Último punto a dilucidar: ¿QUÉ ES UN CENTRO HISTÓRICO? También es un concepto reciente, utilizado a partir de 1960. Es un espacio simbólico, conformado por el núcleo urbano original de planeamiento y construcción de un área urbano, generalmente el de mayor atracción social. Lugares donde existen Monumentos Históricos, Conjuntos Arquitectónicos y Edificaciones Simbólicas. También es la parte más antigua de cualquier ciudad que representan las primeras construcciones de su fundación.
Dilucidados los tres puntos que atañen a nuestra ciudad, nos permitimos aclarar las decisiones tomadas por el burgomaestre local desde el año 2022, y; otros funcionarios ayacuchanos, si están usando correctamente sus atribuciones para tomar MEDIDAS IMPOPULARES en detrimento de los usos y costumbres, así como la tradición huamanguina de ocupar su CENTRO HISTÓRICO EN SUS EFEMÉRIDES TRADICIONALES, naturalmente sin los excesos observados y criticados por todos.
EL ADJETIVO INTANGIBLE, se refiere a todo aquello que no puede tocarse o percibirse claramente, es intocable. Traducido a palabras más simples: NO SE PUEDE CAMBIAR NI MODIFICAR SU ESTRUCTURA ORIGINAL DESDE LA FECHA DE SU CONSTRUCCIÓN, NI AGREGAR NADA QUE ALTERE SU ORIGINALIDAD, AGREGANDO OTROS ELEMENTOS COMO EDIFICIOS NUEVOS, MONUMENTOS, LETREROS, ETC. Esta es, la única manera de entender LO INTANGIBLE en el Centro Histórico de Huamanga.
EL CENTRO HISTÓRICO, goza de esa facultad de ser INTANGIBLE. Su intangibilidad no se refiere al desorden causado por la juventud los días de Semana Santa. Tampoco el ancestral sincretismo de fusionar las antigua religiones y costumbres andinas EN UNA NUEVA MANERA DE INTERPRETAR LA RELIGIÓN CATÓLICA.
El INTRÍNGULIS* de interpretar correctamente los términos “INTANGIBLE” Y “CETRO HISTÓRICO” por las autoridades civiles, (Municipalidad Provincial) y Religiosa, (Arzobispado) Reside en estas modestas aclaraciones.
El Centro Histórico de Huamanga no es chacra del alcalde provincial ni del arzobispado para que dispongan a su capricho o gusto personal el uso de este “Espacio Simbólico”. Un poco de docencia, parece que ha sido necesaria, para clarificar las atribuciones de ambas Instituciones.
*INTRÍNGULIS: intención solapada o razón oculta que se entrevé o supone en una persona o en una acción.
