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A quince años del medio milenio | Editorial

La ciudad de Huamanga -Ayacucho desde el 25 de febrero de 1825- cumple hoy 485 años de su fundación española como San Juan de la Frontera de Guamanga. En este largo tiempo, ha sabido mantener gran parte de su patrimonio monumental y su cultura.

Hoy es la capital de la artesanía peruana, sus dos principales manifestaciones culturales: los carnavales y la Semana Santa, son patrimonio cultural inmaterial de la nación y es considerada ciudad creativa en las artes y la artesanía.

Pese a los 200 de cambio de nombre, para una mayoría de los nacidos en esta ciudad, se consideran simultáneamente como ayacuchanos, por la pertenencia a la región, y huamanguinos, tanto por la provincia de Huamanga, como por la ciudad. La capital de la provincia y de laña región es el distrito de Ayacucho.

Ayacucho o Huamanga, lo importante es que estamos a 15 años de celebrar los 500 años de fundación, y esto no es un aniversario más. No son muchas las ciudades en el mundo que tienen 500 años, menos en América Latina y que conservan -pese a los maltratos de propios y ajenos- gran parte de su perfil arquitectónico.

En el Perú, una ciudad: Cuzco, y el centro histórico de otras dos ciudades: Lima y Arequipa, son considerados Patrimonio de la Humanidad. Ayacucho podría aspirar lo mismo para el centro histórico, antes de que los intereses de personas que no se sienten identificadas con esta ciudad, terminen demoliendo lo poco que queda.

La Plaza Mayor de Huamanga debería declararse intangible. Hay construcciones nuevas que están manteniendo el equilibrio que se requiere, pero hay por lo menos una, que no respeta la altura que deben mantenerse en el centro histórico y por supuesto, al interior respetar las características de una casona ayacuchana.

Hay viviendas en el centro histórico -incluso a media cuadra de la Plaza Mayor, que tienen hasta 4 pisos, cuando el límite permitido es de 3 pisos. Que tienen azotea, cuando deben tener tejado andino. La pregunta entonces es ¿Quién dio la licencia de construcción? ¿Qué hizo el ministerio de Cultura? ¿Hubo un proceso judicial con respecto a este caso? ¿Qué arquitecto hizo el proyecto de este edificio? ¿Si hubo juicio, que abogado defendió y permitió que se destruya el patrimonio monumental de Ayacucho? Tenemos que conocernos y saber quién es quién.

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