Forastero, que llegas
como quien pasa,
siempre estarás en Huamanga
como en tu casa.
Osmán del Barco
Llegó el carnaval y en su mochila cargada de sorpresas, estarán viejos y recordados presentes como novedades de un año intenso de creatividad y arte. Se les entregará gratuitamente a los propios y extraños, que quieren disfrutar de la manifestación más auténticas del carnaval andino: el de Ayacucho.
Esperamos que todo el esfuerzo de las autoridades para espantar a los turistas no haya conseguido sus frutos. Y no lo decimos en broma, lo decimos en serio. ¿Como explicar que justo para carnavales, la avenida Mariscal Cáceres, por donde, desde hace 100 años -en 1924 se abrió como avenida Centenario- las comparsas de carnaval la recorrieron en toda su extensión, cantando y bailando y hoy no pueden?
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¿Cómo explicarle al turista, que esa calle que aparece en cientos de fotografías, esta cerrada porque a la municipalidad se le ocurrió hacer las obras, justamente en la temporada más alta del turismo de Ayacucho: febrero y marzo, el carnaval y la Semana Santa?
Pese a este boicot al turismo, sabemos que miles de peruanos quieren conocer el cariño de los ayacuchanos, disfrutar de carnaval en Huamanga, en Huanta y porque no, el Pum Pim en Huancapi.
Venir a Ayacucho por tierra, sea de Huancayo o Pisco, ya es de por sí, una experiencia inolvidable para contarla a los hijos y si son adultos mayores, a los nietos. Venir a Ayacucho en carnavales, en temporada de lluvias por tierra, es toda una aventura.
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El centenario sendero de la muerte, construido para por los 100 años de la batalla de Ayacucho, sigue siendo eso: un sendero de la muerte, donde cada año tenemos que lamentar accidentes mortales con decenas de fallecidos y desaparecidos en las turbulentas aguas del rio Mantaro.
¿Han hecho algo por mejorar esta carretera? Les agradeceríamos saber si han gestionado que esta carretera, que no es una trocha carrozable -aunque lo parece- tampoco es un camino vecinal ni una carretera provincial o regional.
Esta carretera es parte de la longitudinal de la sierra, la segunda carretera más importante del Perú por la cantidad de capitales regionales y ciudades importantes que comunica. En el caso de Ayacucho, por el norte comunica con Huancayo, el valle del Mantaro y llega hasta Tingo María y por el sur, con Andahuaylas, Abancay, Cusco, Puno o Arequipa.
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Pese a su importancia, el tramo de 117 kilómetros de Mayocc a Izcuchaca está abandonado.
Los que vienen de la costa, especialmente de Lima, donde viven miles de ayacuchanos, para quienes, sentir el calor y la lluvia de febrero es una suerte de limpieza del alma del calor asfixiante en verano y la humedad del invierno, vienen casi en una demostración de fe: venir a Ayacucho a bailar en carnavales y comer un puchero
¿Y por donde vendrán este año? Tienen que venir por una carretera destrozada, y el viaje de 8 horas en automóvil y 10 en ómnibus, ahora no se sabe cuánto durará. Es como si estaríamos ante el tren macho de Huancavelica, adecuando a los tiempos modernos: salen cuando deben, y llegan cuando pueden.
Todo esto ante la indiferencia de las autoridades regionales, que están más interesadas por el besamanos y la sonrisa de la presidenta, que por el progreso de Ayacucho y el bienestar de quienes viven y trabajan en esta hermosa tierra de los Waris, ese pueblo cuya grandeza se está conociendo cada vez más.
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Pero visitar la capital de la región tiene un carácter especial. No hay un carnaval ayacuchano, hay más de cien carnavales ayacuchanos y todos ellos se aprecian en los concursos del carnaval rural, donde el colorido, las danzas, la música y las coreografías, diferencia un pueblo de otro pueblo, cuyos migrantes que viven en los barrios periféricos, lo recrean cada año.
Finalmente, por todas las penurias que afrontarán, estamos muy agradecidos y les pedimos disculpas por pecados ajenos. Pero ya estando en Ayacucho, al calor de la amistad sincera y la alegría contagiosa de los propios de estas tierras, todo eso se olvidará y vivirán una experiencia agradable: la del carnaval ayacuchano.
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Y retornarán a sus lugares de origen degustando las letras de “huamanguina religiosa, no me lleves a la misa”, o algún canto brotado últimamente sobre la crisis del país o la imagen de la presidenta. Todo eso sucederá y los que nos visitan, querrán volver, de hoy en adelante, todos los años.
Bienvenidos al carnaval ayacuchano. Los esperamos con el corazón en la mano, para decirles, como Osman del Barco: Forastero que llegas / como quien pasa / siempre estarás en Huamanga / como en tu casa.
