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Capital que da pena y pena de muerte | Opinión

Isaac Bigio | Desde Londres, UK
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Lima y el Perú dan pena con tantos homicidios. Tras el asesinato de uno los principales cantantes de cumbia del país, Keiko Fujimori ha decidido bajarle el dedo al ministro del interior José Santivañez, al que este ella y todos sus satélites defendían totalmente. Tras esa decisión, otros ultraderechistas que antes le condecoraban, como López Aliaga, se han ido plegando.

Ahora el fujimorismo pide “mano dura” y un Bukele (algo en lo que compiten con Antauro, quien se proclama la versión inca del autócrata salvadoreño). Patricia Juárez exige retornar a los años noventa cuando Fujimori hacía lo que quería. Otro planteo consiste en aprobar la ley de “terrorismo urbano”, lo cual es una contradicción en sí misma, pues las principales acciones de terrorismo siempre se han dado en las urbes. Además, se equipara a las mafias con organizaciones subversivas con programas políticos y estrategias de poder.

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Dina nuevamente se ha puesto a cantar, aunque ella sabe que sus melodías le generan burlas. Luego de ello, ha propuesto que ella está pensando restablecer la pena de muerte. Ya tuvimos esta hasta la dictadura velasquista, la cual no funciono y la última vez que se aplicó fue para matar a un afro-peruano que no era culpable (el mal llamado “monstruo de Armendáriz”). EEUU tiene la democracia más violenta de occidente y su índice de homicidios no decrece pese a que muchos de sus Estados aplican la pena capital.

Detrás de la tesis de volver a ejecutar a condenados se encuentra el intento de salirnos del Pacto de San José y de la Corte Interamericana. Gracias a ello, Dina y varias personas acusadas de violar los derechos humanos pudiesen escapar ser juzgados internacionalmente.

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Quienes hoy han impulsado leyes para favorecer al crimen organizado (y quienes veneran a la criminal Fuji-dictadura) quieren aprovecharse de la ola de asesinatos para promover un nuevo autócrata.

En junio 2021 la mayoría de los peruanos votaron a favor de una plancha presidencial que pedía instaurar un sistema de rondas campesinas y urbanas para que sea la misma población autoorganizada quien pueda detener a los criminales, especuladores, corruptos y mafiosos. Si ello se hubiese materializado, el actual boom del vicariato no se hubiese dado y todas esas lacras se hubiesen revertido.

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