Mario Zenitagoya | Otra Mirada
[email protected]
La posibilidad de una reconciliación nacional genuina sigue siendo un tema sumamente polarizado y complejo. Para las asociaciones de víctimas y defensores de los derechos humanos, esta no será posible sin que haya justicia y reparación, rechazando cualquier intento de olvido o impunidad.
Desde el fujimorismo se ha llamado a “reconciliar al país” y dejar atrás la polarización política. Sin embargo, diversos analistas y líderes sociales sostienen que el discurso debe acompañarse de hechos tangibles y que no se puede construir unidad sobre la base de la impunidad.
Las agrupaciones defensoras de las víctimas han señalado reiteradamente que “no hay reconciliación sin justicia”. Esto implica el cumplimiento de las sentencias por los crímenes cometidos durante la década de 1990 y el respeto a las instituciones de justicia, rechazando leyes que puedan favorecer la impunidad.
Hasta la fecha, los familiares de las víctimas de las matanzas y esterilizaciones forzadas, entre otros casos documentados, exigen reparaciones integrales, incluyendo la restitución moral, el reconocimiento oficial por parte del Estado y compensaciones económicas.
El camino hacia un consenso real dependerá de la voluntad política para reconocer el daño causado, garantizar que no se repitan los abusos del pasado y atender las demandas históricas de las víctimas.
La señora K, después de haber recibido las credenciales del JNE como candidata electa a la presidencia de la república, ha salido a dar varios mensajes al país en los cuales ha mencionado palabras como reconciliación, perdón, unidad, olvido de las diferencias. Sin embargo, palabras como justicia, derechos humanos, pueblo o democracia son mencionadas de manera tangencial, o se dicen entre dientes, puesto que dichas categorías implican acciones políticas concretas que posiblemente no le convienen al partido Fuerza Popular.
Por ejemplo, derogar las leyes que favorecen la impunidad de violadores de derechos humanos iría contra su ideología política de gobernar de la mano de las fuerzas armadas, a las cuales se les ha prometido reescribir la historia, invisibilizando delitos de lesa humanidad como asesinatos, violaciones, agresiones a la población y otros delitos de corrupción cometidos por las fuerzas armadas. Asimismo, derogar las leyes procrimen iría contra sus propios intereses, puesto que estas han permitido «rehabilitar» a la misma Keiko Fujimori y a otros políticos acusados de corrupción; derogarlas activaría decenas de juicios contra varios políticos y políticas corruptos que han vuelto al estrado político. En tercer lugar, palabras como justicia, derechos humanos, pueblo y democracia demandan devolverle al pueblo peruano mecanismo como el referéndum y de derecho protestar pacíficamente, así como la derogación de las leyes que favorecen la extensión minera en zonas intangibles del territorio o la deforestación. Cuando hay mineros legales e ilegales detrás las campañas electorales, hay que gobernar para ellos. Por esas tres razones, y otras, a la señora Keiko Fujimori le cuesta hablar de justicia, derechos humanos, pueblo y democracia.
La unidad y la reconciliación del país no consisten en hacer borrón y cuenta nueva, no es decir «miremos hacia adelante y dejemos el pasado atrás», no es ofrecer puentes, carreteras y edificios cuando se le pregunta por los derechos humanos. La unidad y la reconciliación no se construyen obviando, invisibilizando o despreciando la demanda de justicia de miles de familias que buscan a sus desaparecidos, asesinados, torturados y violentados en los últimos 35 años de historia del país. Aún hay familias, mujeres y hombres, esperando justicia desde los años 80: muchos siguen buscando a sus familiares, otros continúan exigiendo justicia en los tribunales, y otros piden que, al menos, se incorporen sus demandas de justicia en el sistema judicial, como las familias de quienes murieron en las marchas de 2022, 2023 y 2025. Muchas familias siguen esperando encontrar a sus familiares para darles sepultura; otras siguen esperando justicia para sus muertos.
 | |
 | |
 | TikTok |
 | X (Twitter) |
 | Canal de WhatsApp |
