Nelson Pereyra | Larga duración
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El Ministerio de Defensa intenta reglamentar la Ley 32251 sobre el uso de los símbolos de la patria y demás emblemas de la nación. Se trata de una propuesta que ha desatado polémica no entre autoridades del Estado, educadores e historiadores, sino en otros sectores de la sociedad civil.
A través de esta norma, el Estado busca regular y restringir el uso de la bandera, el escudo, el pabellón nacional, la bandera de guerra, el gran sello del Estado, el escudo de armas y la banda que el presidente de la República usa en el pecho, limitándolos exclusivamente a instituciones oficiales y con fines protocolares, educativos o institucionales. Así, el uso particular de cualquiera de estos emblemas podría acarrear una multa, una sanción civil o incluso penal. Además, los medios de comunicación estarían obligados a transmitir el Himno Nacional dos veces al día y el Banco Central de Reserva tendría que acuñar nuevamente todas la monedas para incluir la frase “firma y feliz por la unión”.
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Esta propuesta ha generado el rechazo de empresarios de Gamarra, comerciantes, publicistas y comunicadores, quienes consideran que la restricción afectaría negativamente a la economía de los emprendedores. Argumentan que el uso de los símbolos patrios en prendas de vestir ha sido clave en su éxito comercial, ya que tanto productores como consumidores los asocian con logros recientes del país, como la participación de la selección peruana en el Mundial de Rusia 2018 o el auge internacional de nuestra gastronomía.
En efecto, los empresarios de Gamarra y los retablistas ayacuchanos, por ejemplo, han incorporado la bandera o el escudo en diseños que retratan los triunfos —y también los fracasos— de nuestra nación. Lo mismo ha ocurrido con fragmentos del Himno Nacional (como la introducción compuesta en 1869 por Claudio Rebagliati para solemnizar la pieza musical de José Bernardo Alcedo), que han sido reutilizados como cuñas publicitarias o arreglos musicales. Basta recordar el célebre vals “Y se llama Perú” de Augusto Polo Campos, en la interpretación de Óscar Avilés y Arturo Cavero, asociado a nuestros éxitos futboleros, que tiene una introducción que repite los primeros sonidos del Himno Nacional (véase todos estos ejemplos en YouTube).
En el siglo XXI hemos asistido a un proceso de apropiación popular de los símbolos patrios con fines comerciales, artísticos y publicitarios. Estos emblemas, de fácil identificación, cumplen su función esencial: representar a la nación en sus múltiples dimensiones y reforzar el sentido de pertenencia a una comunidad nacional.
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Por ser íconos de difusión masiva, los símbolos no permanecen inalterados. Al contrario, evolucionan con el tiempo, pues son expresiones de una cultura viva. Se reinterpretan y adquieren nuevos usos para armonizar con los gustos y aspiraciones de un país que ha cambiado profundamente en las últimas décadas. Por eso, el escudo de armas aparece en casacas y polos con tonos dorados, y por eso también se debate periódicamente la vigencia de la primera estrofa del Himno Nacional, esa que empieza con “Largo tiempo el peruano oprimido…”.
La iniciativa estatal que pretende regular el uso masivo de los emblemas nacionales desconoce lamentablemente su dimensión cultural. Si se aprueba la propuesta de reglamento en los términos actuales, los peruanos nos veremos despojados de usar libremente aquellos elementos icónicos que nos hacen sentir parte de una identidad común. Incluso tendremos que dejar de cantar “Y se llama Perú” cada vez que juega nuestra selección.
