La muerte en la cruz no era una práctica judía. Era la forma como los romanos castigaban a los esclavos rebeldes que se alzaban contra la opresión en la que vivían en las granjas, industrias y como esclavos domésticos en las residencias de los patricios romanos. Cien años de la muerte de Jesús en la Cruz, en el monte del Calvario, 6 mil esclavos que formaban parte del ejército de esclavos que se habían rebelado contra la esclavitud en Roma, fueron crucificados y sus cuerpos quedaron expuestos hasta su descomposición total.
El castigo que hubieran impuesto a Jesús, según el Antiguo Testamento, hubiera sido una de las siguientes, dependiendo como el Sanedrín hubiera calificado el “pecado” de Jesús: azotes, lapidación, decapitación, estrangulación y verter metal fundido en la garganta.
Pero el Sanedrín no se siente con la autoridad de castigar a Jesús, y por eso lo presenta ante Pilatos, para que sea Roma la que imponga la pena de muerte. Y entre los argumentos, que debe haber pesado para que sea condenado a la Cruz, es la de haberse rebelado contra la dominación que ejercía Roma contra Israel.
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Lo que ha recogido la biblia oficial, son cuatro evangelios, escritos por tres apóstoles: Marcos, Mateo y Juan. El otro evangelio, el de Lucas, posiblemente fue escrito posteriormente, incluso este no habría conocido a Jesús. Hay otros textos, los llamados Evangelios Apócrifos, que no son de conocimiento público.
Leyendo en los evangelios la doctrina de Jesús, encontramos una crítica a la condición social de pobreza en que vive la gran mayoría de los judíos, en su condición de ser un pueblo bajo el dominio de Roma, y controlado por una élite, que ha logrado su bienestar gracias al controlo que ejerce contra su propio pueblo. Son los que el propio Jesús los llamaba: pueblo de víboras.
Perseguida durante tres siglos, el cristianismo terminó cediendo ante Roma. Algunos señalan que debió dejar de lado ese mensaje a los pobres y adaptarse al sistema romano. La teología de la liberación en el siglo XX, propuso recuperar ese mensaje cristiano a favor de los pobres.
El actual Papa Francisco no es aceptado por los conservadores de la iglesia católica, que lo acusan de “comunista” por criticar al sistema capitalista. De morir Francisco, ¿volverá a caer el papado en manos del Opus Dei, como lo fue con Juan Pablo II?.
