Ernesto Camassi | Crónica
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El mundo católico, mantiene hasta la fecha todos los ritos y fiestas creadas en la Alta Edad Media.
Cada sociedad o grupo humano guarda características muy especiales para festejar, año tras año, cada recordatorio del advenimiento a este mundo cruel del “Hijo de Dios” llamado Jesús.
El nuevo año empezamos de acuerdo con el santoral cristiano, el 6 de enero celebrando a “Los Reyes Magos” o Epifanía.
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El nacimiento de Jesús, el 25 de diciembre, se festejaba hasta el 6 de enero, fecha en que debía concluir estos homenajes.
Pero el respeto de los fieles ayacuchanos a las reglas establecidas por la Iglesia, son “letra muerta”.
Parece que, a los susodichos “santos reyes magos”, lo festejan cualquier día de enero. Así lo bautizó el presidente de una Hermandad huamanguina. “santos reyes”. Le recordamos que estos personajes provenientes del Oriente, ¡NO FUERON SANTOS! Reyes tampoco. La santería recién fue creada en la Edad Media.
Por lo expuesto, “La bajada de Reyes”, que así se conoce la reiterada fecha, se celebra todo el mes de enero.
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Respetando esta tradición, nuestro distinguido amigo, Ingeniero Rubén Rivera Chávez, hijo de una distinguida matrona cangallina, tuvo la gentileza de invitarnos a “su bajada” el sábado 13 en su domicilio de la Av. Mariscal Cáceres de Uray Parroquia.
En esta reunión pude gozar nuevamente la forma como el aguerrido pueblo de Cangallo sigue festejando al Niño Dios y a los “Magos de Oriente” que le buscaban guiados por la “Estrella de Belén”, para reconocerle como el Nuevo Rey de Judá, ofrendándole oro incienso y mirra.
Luego de la Santa Misa, en honor de las adoradas imágenes de la artesanía. ¿cusqueña o huamanguina? y un yantar apetitoso, comienza el verdadero jolgorio de la reunión: La actuación de los bailarines* de Cangallo que adoran a las imágenes y deleitan a los asistentes.
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Este grupo está formado por dos damas vestidas con lujosas prendas y con las facciones cubiertas con finísimos pañuelos, zapatos de regulares tacos, pero, con una sonoridad que le imprimen las extremidades de las bailarinas, llamadas “Niñas” con una rapidez impresionante, al son del arpa, encargada de brindarles el compás musical.
El grupo de varones está compuesto por tres jóvenes, igualmente hábiles bailarines y zapateadores, llamados “Niños”, que se enfrentan en lo que llamamos “atipanakuy”, (ganarse o emularse)
Después de este simpático espectáculo, el “Alférez del Gasto”**invita a los asistentes a bailar para el Niño. Todos, hombres y mujeres son hábiles con la sonaja y el zapateo.
Para completar esta breve narración, he recurrido a la colaboración de entendidos cangallinos, poseedores de esta tradición, de: cómo nace o se origina esta adoración de los Reyes Magos con las características tan especiales o diferentes con los de Huamanga, por ejemplo.
Un descendiente de viejas familias tradicionales de Cangallo ha sido el “puente” con doña Marianita Aronés, para contarnos el origen de esta tradición y otros detalles.
El Belén*** más remoto de Cangallo, según nuestra informante, fue armado y festejado por la familia García Barbarán y sus descendientes. La costumbre se ramificó a diferentes familias, entre ellas la de don Teófilo Aronés y sucesores, una de ellas su hija Marianita.
De acuerdo a mi entender, cada familia que arma su Belén, (altar de adoración de los bailarines) se llaman alcaldes y la persona o familia que pasa el cargo se llama alférez del gasto.
Cada año se suceden los alféreces para continuar la tradición.
Antiguamente esta ceremonia se hacía con tres días de misa, los días 5, 6 y 7 de enero, el último día es la “Caramuza” avío o despedida , con cánticos tristes y lastimeros, citándose hasta el próximo año.
Así finaliza la celebración de los Reyes Magos en la Provincia y Heroica ciudad de Cangallo.
Significado histórico de la epifanía: El 6 de enero, de acuerdo al santoral cristiano es la llegada de los Reyes Magos en búsqueda del “Rey de Reyes”, guiados precisamente por la Estrella de Belén, para adorarlo entregándole sus ofrendas consistentes en oro, incienso y mirra, cada uno de ellos, con un significado simbólico.
Esta fecha se conoce como la Epifanía que se traduce como “Conmemoración de la adoración de los Reyes Magos”. En griego la fecha se traduce también como “Manifestación”.
El 6 de enero significa también que las navidades llegan a su fin.
En el S. VI de nuestra era, Alta Edad Media, aparecen por primera vez el nombre y figuras de los Reyes Magos, en un mosaico de Rávena Italia, Melchor, Gaspar y Baltazar. Es decir, recién lo bautizaron. Hasta entonces, solamente eran Reyes Magos, sin nombre..
*bailarines: personas que realizan o ejecutan danzas folklóricas.
**Alférez del Gasto: Mayordomo, (carguyoj) el responsable de turno encargado de organizar toda la ceremonia del año y buscar su sucesor para el siguiente año.
***Belén: altar que se adorna como un lugar edénico con animalitos, aves y vegetación. Al centro de este paisaje están el Niño Dios, sus padres y los Reyes Magos.
P.D.- Ya estamos cerca a los Carnavales, recomendación A LAS COMPARSAS HUAMANGUINAS, canten el repertorio huamanguino, ¿o son de Chuschi?
